Tajomstvo Kristovej hrobky

Historická fikcia rozvláčnejšieho charakteru, pomer akčnejších scén so stopážou nie je najlepší, a tak sa môže divák dosť nudiť. Max von Sydow je ako cisár Tiberius vynikajúci, Mónica Cruz neskutočne podobná svojej sestre a Ornella Muti stále pekná, ale na úlohu Márie Magdalény pristará. Páčil sa mi filozofickejší nádych, snaha dostať sa do doby a ako asi ľudia vtedy mysleli a reagovali na dané udalosti. (23.03.2017)

Příběh se odohrává v roce 35 n.l. Římský tribun Tito Valerio Tauro odchází do Jeruzalema za doprovodu svého barbarského osobního strážce Brixe, kterého zajal při své vojenské výpravě. Římský císař Tiberius ho totiž pověřil důležitou tajnou misí - má vyšetřit smrt a možné zmrtvých vstání Ježíše Nazaretského. Základní otázka zní: kde je Ježišovo tělo? Scénář: Andrea Porporati Kamera: Giovanni Galasso Hudba: Andrea Morricone (14.05.2011)

Na televízne spracovanie a také cukríkovité podanie to nebolo vôbec zlé. Príbeh nenudí, vystupujú tu zaujímaví herci (napr. Max von Sydow, Lungren, Ornella Muti...) a nechýbajú tu ani osobné súboje. Ide o taký ukážkový prototyp vianočného kresťanského filmu, ktorý nikoho neurazí a má potenciál zabaviť aj ostatných. Lepší priemer. 65/100 (07.09.2019)

Palestina, prefektura Judea 33 n.l. Přesně v tomto období začíná děj tohoto filmu. Věřím, že i nevěřící divák podle datumu poznal do jakého období nás děj přenese. Kristus byl ukřižován, pohřben a vstal z mrtvých. Někteří dokonce tvrdí, že s ním několik dní po jeho údajném zmrtvýchvstání hovořili, když se s nimi Ježíš náhodně setkal... Všechny tyto zprávy se donesou až do villy Jovis na ostrově Capri, kterou jakožto svoji oblíbenou rezidenci obývá římský císař Tiberius. Jelikož i jeho zajímá, co je po smrti a co se to v té vzdálené provincii vlastně stalo, vysílá svého tribuna - velitele sedmé legie Tita Valeria Taura vyšetřit okolnosti kolem Ježíšovi smrti a jeho vzkříšení. Taurus je tak povolán z vyhnanství z hranice s Germánií, kde bojuje s Germány a odkud si jako otroka a společníka sebou bere do Palestiny poraženého germánského bojovníka Brixe (Lungren). V Jeruzalémě pak zjišťuje, že Pilát cosi tají a že na těch báchorkách Ježíšových učedníků může být i něco pravdy... ---- Film jsem viděl na DVD jako dvojdílnou verzi. Z té první poloviny jsem byl téměř nadšen. Lokace, reálie, oděvy, zbraně atd.. vše perfektně odpovídalo a herci hráli velmi příjemně. Obzvlášť zestárlý a vychrtlý Von Sydow se na Tieberia vskutku hodil a i hlavní hrdina byl sympaťák. Při pátrání v Jeruzalémě navíc Taurus naráží na spoustu známých postav z Bible, kteří v té době zkrátka žili... Jenže pak přichází druhá polovina a vše mírně připomíná obšlehlé Quo Vadis... Nebudu spoilerovat, ale druhý díl by se dal v klidu pouštět o velikonočních svátcích v Tv mezi všemi těmi filmy s náboženskou tématikou... Navíc Lundgren, který vousatý a vlasatý jako správný barbar působí se svoji sekerou ve filmu celkem přijatelně, v závěru se z něj zase stane nesmertelný hero.. což mne fakt naštvalo. Z celkem zajímavého ,,krimi thrilleru'' z počátku našeho letopočtu :-), se tak opravdu v závěru stal jen dobrodružný příběh. Výprava byla místy úžasná (paláce atd..) a místy smrděla nedostatečným rozpočtem (boj legie v lese). Co říci na závěr? Věřící si v tom najdou jisté poselství, trpělivý divák pak stráví celkem příjemné 3 hodiny sledováním téhle historické romantiky. Leckdo tu chválil hudbu ve filmu, já osobně říkám nic moc... Jestli to doporučuji k vidění? Ano. Dávám tři sestercie. * * * (02.01.2014)

Na televizní film slušná výprava a překvapivě solidní herecké výkony, které podpořilo několik známých tváří. Potěšila i Mónica Cruz, kterou jsem si neustále pletl s její známější sestrou. Co se stavby příběhu týče, tak ta potěší především věřící, kteří si na konci mohou říct "Tak vidíte, vy nevěřící Tomáši.". Jenže pokud se pokoušíte hrát si na historickou detektivku, musíte udržovat diváka v nejistotě a když film začne globálnim zemětřesním mýrnix týrnix ve chvíli, kdy Ježíš dokape na kříži, tak je nějaká nejistota v čudu. Nehledě na to, že je pak jasné, v jakém duchu bude celý příběh odvyprávěn. Židovští kněží a Pilát jsou ti zlí, křesťané ti hodní a hlavní římský vyšetřovatel, protože je spravedlivý, má všechny předpoklady pro to, aby se stal věrným následníkem Krista. Od dob Quo Vadis vlastně pořád to samé. Už dlouhodobě mám pocit, že se filmaři bojí nalézt Ježíšovu mrtvolu a moc bych si přál, aby někdo konečně tohle tabu prolomil. Vždyť je to jen film. 40% (13.11.2012)