MOST!
Réžia:
Jan PrušinovskýScenár:
Petr KolečkoKamera:
Petr KoblovskýHrajú:
Martin Hofmann, Erika Stárková, Filip František Červenka, Michal Isteník, Zdeněk Godla, Vladimír Škultéty, Jitka Čvančarová, Leoš Noha, Cyril Drozda, Jiří Schmitzer, Taťjana Medvecká (viac)Obsahy(1)
Luděk Říha (Martin Hofmann) žije v polorozpadnutom dome po otcovi. Na jeho opravu nemá peniaze a vlastne ani chuť. Šéfovi miestneho podsvetia Romanovi (Leoš Noha) dlhuje peniaze, jeho bývalá žena Ilona (Jitka Čvančarová) si vzala Nemca a syn Tonda (Filip František Červenka) sa za neho hanbí. Navyše ho vyhodili z práce. Jedinou istotou je pre Luďka krčma Severka a kamaráti, ktorí v nej vysedávajú - majiteľ krčmy "len pre bielych" Eda (Michal Isteník), exkomunikovaný farár (Cyril Drozda) túžiaci po tom, aby otočili presunutý kostol, ktorý by mohol byť znovu vysvätený, trvalo nezamestnaný Čočkin (Vladimír Škultéty), ktorý dúfa, že vďaka svojím podnikateľským nápadom raz naozaj zbohatne, a Róm Franta (Zdeněk Godla), jediný, kto za útratu v krčme Severka má čím zaplatiť. (TV JOJ)
(viac)Diskusia
Já vím, jak se to píše, já narážím na to, že ten zápis v případě zdali/zda-li není otázkou pravopisu. Když to někdo napíše chybně, jako v jeho případě, není to kvůli pravopisu.
U vás/Vás to má správně, protože vás/Vás je na pisateli a tady nešlo ani o dopis, takže je na něm, kterou z variant zvolí, nemusí se vůbec řídit pravidly.
Uživateľ Castrator zmazal svoj príspevok.
Uživateľ Castrator zmazal svoj príspevok.
Nevíte někdo jméno herce, kterej Luďka na začátku vyrazil ?
Dost překvapivá optika, pro mne. Ale jestli si budu Most! někdy opakovat (3. a 4. díl by za to určitě stály), zkusím to tam chytat, mohlo by to být fajn.
Tím „posledním" jsem myslel 4. díl (viz moje hodnocení jednotlivých dílů). Ale to je asi jedno. ___ Odtajemnit? No, to nevím, jestli se mi povede. Víš jak je to se zhmotňováním nejasných pocitů. SPOJELRY!!! Chtěl jsem tím jen říct, že na chvílii, nechce se mi tu chvíli veřejně konkretizovat, jsem měl pocit, jako by si ty dialogy sedly asi jako by si je vyměňovali Šebánek s Husákem.
na príspevok reagoval Adam Bernau
Já jsem to viděl až včera. Je to mazec. Naivita vyjadřovaných postojů dosáhla svého dna (zvláště Ilonin názor na vzdělání vlastního potomka), ale mám pocit, že to sem prostě patří. Křížová cesta a závěrečná scéna skvost. A vůbec všechny ty scény u dveří Luďanova domu. Četl jsem tvůj komentář. Můžeš ho nějak odtajemnit?
na príspevok reagoval lupuscanis
Nevím, jestli mi to budeš věřit, ale já na těch postavách, které jmenuješ, nevidím nic záporného. Leda možná Pavlodáša nese nějakou šifru v tomto smyslu, protože z univezálního fyzikálního, elektrikářského atd. hlediska se předělal(a) z Plus na Minus.
na príspevok reagoval lupuscanis
takže ji může zkusit ožrat a znásilnit, nebo to rovnou na ni vybalí s tím, že ať mu dá, vždyť o nic nejde. Jako soudit, kdo je dobrý a kdo ne, bych počkal, na konec seriálu, ono se může ještě hodně stát a to co se stane, podle mně prověří morálku a kdo jaký je ve skutečnosti.
jako zase pozor jo, Franta podle mně, v příštích dílech, dostane chuť na Dášu. Která podle mně, tím co představuje a co nabízí, furt má chlapský mozek a i tak uvažuje, i když si to nechce přiznat, tak je teoreticky dokonalá partie. Takže buď na ni Franta, něco zkusí a nebo nějaký jiný dobytek, co pracuje v tom autoservisu.
Ano, velice velmi to kvituji. Jinak, já už o něco níže za zdůraznil, že z mého pohledu Pavel-Dáša, Luďan, farář, atd. mají v podstatě všichni v sobě něco nejednoznačného, tedy i dobrého (viz 16.1.2019 21:32). Pohříchu to vážně považuji za jediný klad.
na príspevok reagoval Adam Bernau
Zajisté oceníš, že tě nebudu zahlcovat polemikou s názorem, o kterém mi jen podáváš zprávu. Jen se divím, že někdo může nemilovat a neobdivovat pana pjekéjku, nebo teď Hofmanova Luďana. A jak správně upozorňuje Bluntman, Pavlodáša je tak pozitivní, že už ani pozitivnější být nemůže.
na príspevok reagoval lupuscanis
Hlavně je ten požadavek naprostý blábol z kategorie sorelu, míjející podobu a typy postav v quality TV. A ono posouzení je mimo i z toho důvodu, že onen "chlap předělaný na ženskou" je pozitivní postava - aspoň soudě podle prvních dvou epizod, kde je finančně zajištěná, porazí druhé v automobilovém závodě, vypořádá se se šikanou okolí apod.
Mne na tom (už) neznepokojuje nic, protože mě to přestalo zajímat, Ale abych tě neodbyl: Mravní výbava postav snad jen potažmo, Hlavně se tu řešil, ne z mého popudu, „vztah tvůrců k postavám" (absence lásky k postavám), chyběla nějaká „rozšafná" postavička jako v Bouřlivým víně (sic!), atp. Ale mohu dát slovo autorovi, na ketrého jsem reagoval, abys to nemusel hledat:
„Tvrdím, že v jeho seriálech chybí pozitivní postavy (třeba v Mostu jsou hlavními hrdiny nemakačenko, co neplatí za elektřinu, chlap předělaný na ženskou, hospodský kecal apod., v Okresním přeboru snad taky nenajdete kladnou postavu, vše jsou to většinou jen podivné, hloupé nebo vyloženě dementní typy) a chybí v nich určitá láska k představeným lidem. Srovnejme třeba s filmy jako Bouřlivé víno, kde se také někteří Moraváci jeví jako mdlí duchem, ale rovněž zde najdeme chytré a rozšafné lidi, kteří jsou pozitivními a tvůrčími typy." (honajz)
na príspevok reagoval Bluntman, Adam Bernau
Tady se jede mravní charekteristika postav Most!u? Ta mi tedy na um nezišla. Mě spíš znepokojuje jejich všestranný sklon k sitcomovosti (ačkoli proti skutečným sitcomům nic nemám).
na príspevok reagoval lupuscanis
Když si uvědomíš, v jaké pozici a stavu tam ten farář je, tak to přesně odpovídá tomu, co píšeš. Že v sev. Čechách nemají o náboženství ani ponětí, tím méně zájem, je známá věc. A že tam ještě před nějakými pěti generacemi bylo jako všude jinde téměř 100% věřících, je známo rovněž. Právě ten přesunutý kostel je dost dobrý moment, proč tam toho ztroskotaného pátera posadit. Až si Novomosťani objednají nějaký seriál o svém regionu, samozřejmě si to mhou nechat poladit výlučně podle toho, co je zajímá.
Počkal jsem si s dalšími odpovědí na druhý díl:
-- z absence tzv. pozitivní postavy nelze nic vyčíst o "vztahu tvůrců k postavám"... napadá mě asi několik desítek filmů. kde to naprosto neplatí, mnohem zajímavější je přece pracovat s nesprávňáckou postavou a nějakou tu příp. slabost pro dobrotu z ní dolovat, než to mít předem nalinkovaný... aspoň pro mě to tak je...
Dál už SPOJLERY:
-- nevím, proč by Pavel/Dáša nebo cikánský kamarád neměly být v podstatě veskrze pozitivní postavy
-- navíc považuju právě nejednoznačnost postav za jeden z mála z pozitivních rysů seriálu...
(Luďan: je sice totální vejlupek, na druhou stranu nezapomene na sen kamaráda, exkomunikovanýho faráře (který nesdílí) a prostě ho celýmu národu sdělí, protože to chtěl kamarád; zrovna tak postava faráře, který (narozdíl od Poláků) nevěří doopravdy v Boha, nebo pod vlivem vodky volá po vymítání ďábla z Pavla/Dáši...)
Ale jinak, nepatřím k lidem, kteří se plácají radostí přes kolena, uculují, mrkají na mámu (a co já vím, co ještě), ať už si někdo dělá "nekorektně" srandu z cikánů, nebo naopak "korektně" tyhle stereotypy tříští (právě tou nejdnoznačností...), ten seriál, uznávám, není pro mě a už se na něj nebudu dívat. __ V celý tý polemice mi šlo o to, že mi ty uvedený argumenty připadají nablblý. Samozřejmě ne zase až tak nablblý, jako "nápad" experta, který tvůrcům s lejstry ze statistickýho úřadu radí, jakou postava do seriálu vzrazit a nevrazit, to je trochu jiná diagnóza.
na príspevok reagoval Adam Bernau
Vzhledem k tomu, že jste se vyhnul odpovědi na všechny mé otázky, tak mi spíše přijde, že problém pochopit psaný text máte vy. Podstatě Vašeho sdělení rozumím, ale je mi jasné, že nemá cenu o něm diskutovat, protože tuto "podstatu" jste zde presentoval již před odvysíláním prvního dílu. Ohledně recenze pana Ryndy. Proč by měl pes kousat? Stěžuje si na stereotypy, aby následně uvedl, že mu chybí více "mrazivé atmosféry severu" (žádá stereotyp). A nakonec přiznal, že po komedii chce víc sociálního dramatu. Jinak se tedy omlouvám, že jsem tuto jinak plodnou diskuzi rozředil reakcí na nepodstatnou maličkost (Vaš komentář k seriálu).
Právě proto, že "náboženské otázky jsou u občanů Mostu až na úplně posledních místech" nebo, že "v severních Čechách opravdu málokoho zajímají lidé, kteří před rokem 1989 měli nějaké problémy se socialistickým zřízením" nám přišla postava faráře jako zajímavý - byť komediálně zpracovaný - symbol.
No a to je právě ono. Postava faráře tam vůbec nemá být, protože náboženské otázky jsou u občanů Mostu až na úplně posledních místech. Místo něj tam například mělo být dvouleté dítě, které je vedeno na exekutorském úřadu jako dlužník, kvůli tomu, že "nezaplatilo" poplatek za popelnice. V tomto státě se dějí neuvěřitelná zvěrstva, a v severních Čechách opravdu málokoho zajímají lidé, kteří před rokem 1989 měli nějaké problémy se socialistickým zřízením. Jinak první díl se mi moc líbil, až do chvíle, kdy přijde hlavní hrdina s mraženou pizzou do hospody, od té chvíle už to ztrácí tempo.
na príspevok reagoval JohnnyBoy, Adam Bernau
Recenze Vojty Ryndy vychází ze shlédnutí prvních dvou epizod Mostu. V Reflexu ale vyšla i jiná recenze od Veroniky Bednářové, která viděla celý seriál. Inu, co člověk, to názor, že?
Souhlasím s Vámi, že lidé na Mostecku mají tendenci na komunismus s nostalgií a v dobrém vzpomínat. Nicméně v tomto případě jde o postavu faráře. Duchovní to za minulého režimu neměli lehké, obzvlášť v regionech. Duchovní tedy nemají potřebu na dobu komunismu v dobrém nostalgicky vzpomínat. Také si myslím, že farář na komunisty v té hospodě nenadává, pouze konstatuje, že nešikovně manipulovali s místním kostelem, což je nepopiratelný fakt. Asi jste to přečetl jinak, je to samozřejmě Vaše právo.
Předchozí příspěvek jsem smazal proto, že v něm byly gramatické chyby.
na príspevok reagoval mibara
Uživateľ JohnnyBoy zmazal svoj príspevok.
Promiňte, ale vy neumíte číst a soustředit se na podstatu sdělení, nebo odbíháním k nepodstatným maličkostem jen chcete rozředit diskuzi?
na príspevok reagoval Splasher, lupuscanis
hm raději nic, nechci být konfliktní "lepšolid"
Uživateľ honajz zmazal svoj príspevok.
A proč by si musel dělat vlastní grafy, když už jsou jiné a důvěryhodné k dispozici? Svá tvrzení mibara obhájil a vy se vozíte po podružnostech.
a tady je druhá statistika, kterou jste po mě chtěl: https://www.irozhlas.cz/regiony/komunisty-v-usteckem-kraji-volili-i-mladi-lide-zajistili-jim-prevahu_201210140443_mdvorakova
na príspevok reagoval Yoshitsune, JohnnyBoy, JohnnyBoy
neberu, to neni vaše práce, neni tam váš pot, vaše úsilí a snaha, si to udělat sám (myslím ty statistiky, grafy, tabulky atd)
samozřejmě, viz např zde: https://www.idnes.cz/usti/zpravy/nejvic-deti-romu-a-ateistu-zije-v-usteckem-kraji-ukazalo-scitani.A120126_1722716_usti-zpravy_alh
na príspevok reagoval Yoshitsune, Yoshitsune
na tohle sem se neptal a velice šikovaně, jste se vyhnul mé otázce, na kterou jste neodpověděl, takžeee tohle mně nezajímá. Mně zajímá jestli jste v okolí Mostu, Ústí nad Labem, Teplice atd dělal nějakou anketu, jestli máte nějaké statistiky, grafy, tabulky atd. Jenom sem zvědavý :)
Uživateľ Yoshitsune zmazal svoj príspevok.
(17:48) Bože, co to plácáš o té postavě - exkomunikovaného - faráře? Nikdo tě nenutí, abys tu za každou cenu říkal hlouposti, klidně můžeš být z ticha, věř mi, že pak budeš mít mnohem menší ostudu.
Manipuluji nepřímou citací? ("Intelektuálská představa buranského humoru mi nikdy moc neseděla.") Za příklady dáváte filmy, nikoli seriály. Navíc z poněkud jiného žánru. Téma může být podobné, ale ten žánr je docela určující. Vy víte, jak to s postavami z Mostu! dopadne?
Stále manipulujete: „...který vám nesedí...", „...stěžování...". Co přesně mi vadí, jsem už psal. Přečtěte si Ryndovu recenzi seriálu v Reflexu, píše to samé. Navíc seriál posiluje právě ony stereotypy, jež dnes označujeme za intelektuální konstrukt: bílí jsou v seriálu jen hloupá, sprostá a líná nemakačenka, cikáni jsou milí, hodní a pracovití. K negativním postavám - podívejte se na filmy Aki Kaurismäkiho, jak lze natočit film o lidech z okraje společnosti s lidským pochopením pro tyto postavy, a nikoliv jejich zesměšňováním.
na príspevok reagoval JohnnyBoy
ony to možná nejsou ani tak vzpomínky na socialismus, jako na kapitalismus. Narážím tím na názor jednoho politologa, že kapitalismus tu byl před rokem 1989. Ono se to totiž dá porovnat s dnešní Čínou, kdy zaměstnanci čínských montoven berou často vyšší mzdy než zaměstnanci montoven v Čechách. Ono je to totiž tím, že české montovny zaměstnávají Mongolce, proto naše platy nesnesou srovnání ani s Čínou, kde je "socialismus" ale všichni mluví o tom, že to je vlastně ryzí kapitalismus.Jsem z České Lípy a tady je Mongolců s prominutím jako sraček, o Ukrajincích nemluvím. Zrovna dnes na netu psali že v našich továrnách pracuje 480.000 cizinců - většinou chudáků z východu a tvoří tak 11% celkové pracovní síly.
na príspevok reagoval lupuscanis, Yoshitsune, Yoshitsune
Přesně tak. V tom případě ovšem nechápu, proč takto vymezujete buranský humor, který Vám nesedí. Který Vám tedy sedí?
Rovněž stěžování si na nedostatek kladných postav mi přijde jako zástupný argument. Opravdu byste Most vnímal jinak, kdyby tam byla jedna z postav ryze kladná (například farář)? Někteří tvůrci to tak dělají (hlavně u ženských postav), ale je dost povedených sitkomů (i "buranských"), které mají vyloženě negativní postavy.
na príspevok reagoval honajz
Vaše otázka je čistě manipulativní. Nikde netvrdím, že existuje nějaká správná představa buranského humoru.
"Intelektuálská představa buranského humoru..." Pěkně zabalená urážka. Pane Lipšanský, můžete zde napsat, která je ta správná představa buranského humoru? A pro jistotu uvést nějaké příklady, aby bylo jasné, jak to myslíte? Děkuji.
na príspevok reagoval honajz
musím zase jen souhlasit s honajzem, jeho věta: "Tvrdím, že existuje skupina lidí, která se cítí být nadřazenější nad ostatními obyvateli země, a ze svého pocitu nadřazenosti jim radí, co a jak mají dělat, co si myslet a koho volit."
To např. dokazuje v seriálu postava starého faráře, který tam nadává na komunisty, kvůli přemístění kostela a následně se o tom mluví jako o jednom ze 3 nejdůležitějších problémů města Most v kulisách pořadu Pošta pro tebe.
Těm inteligentním asi nemusím říkat, že na Mostecku se na socialismus většinou vzpomíná s láskou a je to region s absolutně největším počtem ateistů.
na príspevok reagoval Yoshitsune
Škoda, že jste si nevšimli, že tam mám také chybu i/y....
„ve vší slušnosti Vás prosím" ... samozřejmě, že šlo o vyjádření úcty, resp. slušnosti. To se pochopitelně špatně vysvětluje někomu, kdo k diskuzi přistupuje jako k příležitosti praštit názorového oponenta kyjem po hlavě. A takhle je to s každým jedním z tvých tzv. argumentů, které jsi tu uvedl. Mohl bych ti vysvětlit, že pokud jde o kontext, kterého se dovoláváš, šlo o vyjádření postoje, a volba v/V je tak jedině na autorovi textu, svou volbou představu o svém postoji dokresluje. Mám pokračovat? Ne. Nevidím jediný důvod, proč nadále přiživovat jakékoli „grammer nazi" pokusy. Zvlášť v prostředí, kde se naprosto přirozeně nejen tyká, ale hodně často píše/mluví, jak komu zobák narost.
na príspevok reagoval honajz
Zdali: http://prirucka.ujc.cas.cz/?slovo=zdali
A pokud jde o to druhé: "Velká písmena lze v češtině zvolit i pro vyjádření úcty (např. Vy, Váš v korespondenci, Hospodin, Bohorodička, Jeho Excelence). Upozorňujeme, že tvary osobních a přivlastňovacích zájmen Vy, Vám, Váš píšeme jako vyjádření úcty a zdvořilosti v dopise vždy s velkým počátečním písmenem, ať píšeme jednotlivci, několika osobám, nebo kolektivu" - v tomto konkrétním případě skutečně nešlo o vyjádření úcty vzhledem ke kontextu celého textu.
http://prirucka.ujc.cas.cz/?id=vy&dotaz=Váš&ascii=1#bref3
na príspevok reagoval lupuscanis, Castrator, Castrator, Castrator