Réžia:
Ingmar BergmanKamera:
Gunnar FischerHudba:
Erik NordgrenHrajú:
Gunnar Björnstrand, Bengt Ekerot, Nils Poppe, Max von Sydow, Bibi Andersson, Inga Gill, Maud Hansson, Inga Landgré, Gunnel Lindblom, Bertil Anderberg (viac)VOD (1)
Obsahy(2)
Rytier Antonius Block sa vracia domov z krížovej výpravy, svoju zem však nachádza spustošenú morom. Smrť, ktorá ho navštívi, mu oznámi, že jeho dni sú zrátané, predtým ho však čaká ešte jedna šachová partia. (RTVS)
Recenzie (474)
Tento film se nedá hodnotit z jakýchkoliv hledisek jakými bych hodnodil jakýkoli film poslednich let. (snad jen fontánu Darrena Aronofskyho ale i to je oněcěm jiném) Hloubka obsažená nejen v dialozích ale i v často chytře umístěné kameře musí krom totálním inoratům až násilně vnucovat filozofické myšlenky, jenž v člověku probouzejí pocity něvědomosti a dočasné pocity smutku či beznaděje. ()
náboženská filozofie, alegorie života a smrti a hlavně šachy - pro mě film jako stvořený... + Max von Sydow ()
I když jsem to moc nechápal, bylo to skutečně mistrovsky provedené, ovšem mě příliš neoslovující. Hodně náročné. 65%. ()
Sedmou pečeť a Jméno růže považuju za zásadní dvě díla, která by měla dnešního člověka alespoň trochu uvést do středověké kultury a středověkého chápání světa. Opravdu si myslíte, že středověký člověk byl jen loutkou církve a od rána do noci oral pole? Tolstoj, Nietzche i Patočka uznávají, že se svět po nástupu renesance a osvícenství změnil. Pojďme se vrátit pár set let zpět a blednout závistí nad otazkami, které řešili tehdejší lidé. ()
Možná je to pro někoho nějaká stará hodnotná klasika, které dá super hodnocení už jen z principu. Já jsem se perfektně nudil, a proto nevidím jediný důvod, proč tuto věc hodnotit lépe. Trávení svého času si představuji jinak. ()
Historik medievista jako já by zaplakal, obzvlášť čarodějnice v lese je výživná. Nicméně v tomhle filmu nejde o nějakou historickou přesnost, středověk tady slouží jako kulisa pro určité podobenství. Film navíc nastoluje spoustu otázek, byť jsou to otázky obvykle, jako co je smrt, co je život, je Bůh? atd. Člověk u něj musí přemýšlet. ()
Když mi bylo asi 16, ukecal mě můj o něco starší kamarád, že se na tenhle kousek mrkneme, že nezná jiného magora, co by se mu do toho při sobotním večeru chtělo. Byl to můj první Bergman a já tenhle film od té doby viděl asi 50x a pokaždé v něm najdu další a další otázky....pro mě osobně se stal asi nejoblíbenějším filmečkem a odstartoval moji vášeň pro práci tohoto švédského režiséa.... ()
Takovou hru snad nelze vyhrát,krom toho kolem jen mor,tam vyhrává vždy jen smrt,ale ty rozpravy byly úchvatné. Mráz na zádech,jedinečné!!! Max v.S. se už mockrát nepřekonal,jako tady!!! ()
Úžasná atmosféra, která na vás dýše již od prvních okamžiků je velmi děsivá. Herecký výkon, který předvedl Bengt Ekerot jako smrťák je hodný velkého obdivu avšak musím říci, že (a to je možná tím, že dostal více prostoru) naprosto nedostižitelný je výkon pana Maxe von Sydowa. Jeho herecké umění je zde vlemi cítit a hodně oslovuje. Celkově je dílo opravdu věrohodně podáno a i přesto, že má prvky fantazy v podobě smrťáka je film dosti ralistický. Měl jsem strach a byl jsem dokonale napnut jako struna. Výborný filmový zážitek. ()
Můj první zhlédnutý film od Bergmana (celkem jsem ho viděl třikrát), a musím říct, že mě naprosto dostal. Zhodnotil jsem to tak, že to bylo nejlépe utracených sedm korun v mém životě. (DVD jsem koupil za 7 Kč ve výprodeji v Levných knihách). Při pozdější myšlenkové analýze filmu jsem si uvědomil, že ve filmu chybí naděje (analýza byla důsledek rozhovoru, že ve filmu něco chybí). Sedmou pečeť bychom mohli označit jako fatalistický příběh cesty do náruče Smrti... ()
O jak jsi mocná, jak jsi všudypřítomná, jak jsi každodenní, jak jsi v každém z nás. Můžeme Tě přivolat sami, můžeš nás zaskočit, překvapit. Můžeme Tě nenávidět, ale jsi ta nejmocnější bytost. Ne před Bohem, ale před Tebou jsem si všichni rovni. Vzhlížej na nás, raduj se, tanči s námi, každý den, každou hodinu, každou minutu. Na každého čekáš, nikoho nevynecháš. Skláním se před Tebou s hlubokou pokorou. Ty jsi vysvobození. Nevědomá, hledící a čekající. Smrti, přijímám Tvou náruč. ()
"Jsem naprosto nevědoucí." Smrt ()
Pro mě osobně král všech filmů a také film, ke kterému se celý život budu vracet, jeden z vrcholů Bergmanova díla. Sedmá pečeť je obrazotvorná, jednotlivé výjevy podněcují myšlenkovou abstrakci a nezbytně nutí hloubavého diváka přemýšlet o hlubším smyslu, podstatě a řádu bytí, byť hlavní hrdina hledá především Boha a snaží se pocítit jeho přítomnost, v kterou spíš doufá, než-li věří. V hledání Boha lze však spatřovat i jiné paralely pro nás bezvěrce. Snímek je vizuálně velmi podmanivý, příjemně depresivní a po zhlédnutí dlouho dozrává a rezonuje v mysli, takže je v podstatě nemožné jej vidět pouze jednou. Nejčistších 5*, klobouk dolů před mistrem Bergmanem, von Sydowem či Björstrandem. ()
Pro mě kultovní film, jímž se jako červená nit táhne téma Tance smrti, do něhož celý film nakonec ústí. Ona finální vize tohoto „tance“, který je v podstatě průvodem mrtvých vedeným Smrťákem samotným, se divákovi hluboce vypálí do duše. A stejně tak i ústřední téma filmu, kdy středověký rytíř hraje šach se Smrtí o svůj život – film je jednou velkou alegorií o životě a smrti, jejich vzájemném úzkém propojení, jejich neoddělitelnosti, jejich vzájemném tanci. ()
Poetická výprava poloprázdným Švédskem která místo odpovědí klade jenom otázky. /80%/ ()
První film, který jsem viděl od Bergmana. Jeho film sedmá pečeť je trochu i komedie a historický film. Za Bergmanův film ( sedmá pečeť ) je pro mě dobrým startem proto 4 hvězdy. 1 hvězdu odebírám za depresivní atmosféru. Doporučuji kouknout. ()
Ako zvyčajne časť osadenstva konzumne orientovaná ide umrieť nudou, keď ide o veci ktorým NEROZUMEJÚ!! Nie je to kovbojka, ani trkami presýtení vedecká fantastika proveniencie USA, či iné príliš" ľahké2(ako prostitútky) výtvory. A preto radšej ohovoria dielo, ktoré siaha do hĺbky existencie človeka...Ja dávam 5***** ()
Jeden z 1001 filmů, které musíte vidět, než zemřete. Nudou. ()
Jsem docela rád, že mne ten film doposud míjel a zhlédl jsem ho až nyní, ve druhém roce covid-pandemie, kdy má určitě větší působivost, než v dobách poklidné konjunktury. Je jiná doba, jiné kulisy, metody, pokročila obranyschopnost lidí vůči katastrofám, zmenšila se (snad) obecná hloupost, ale přesto spousta lidí mentálně uvízla ve středověku a lidstvo jako takové, v průměru, se zase až tak moc tím pádem po psychické stránce nezměnilo . Proto si v tomto filmu, a to byl patrně účel, v tomto podobenství, férii, historické road-movie, nebo čím ten film vlastně je, najde každý co jeho jest. Natočeno parádně, nejoblíbenější postava pochopitelně zbrojnoš Jöns, který připomíná se svými moudry, průpovídkami a životní filosofií spíše Čecha, než Švéda. Největší škoda je, že film není nadabován a titulky přece jen odvádějí pozornost od plného vnoření se do zážitku. ()
Středověká roadmovie nabízí pohled na morem zdevastovanou zemi, kde se filosofické a teologické otázky kladené v tomto filmu zarývají divákovi přímo pod kůži. Vynikající, myšlenkově hutné dílo, které obsahuje i pověstnou závěrečnou scénu, kdy všichni hrdinové, držíce se za ruce, následují smrt do „údolí stínů“. ()
Reklama