Poslední pokušení Krista
The Last Temptation of Christ
The Last Temptation of Christ
Réžia:
Martin ScorseseScenár:
Paul SchraderKamera:
Michael BallhausHudba:
Peter GabrielHrajú:
Willem Dafoe, Harvey Keitel, Verna Bloom, Barbara Hershey, Roberts Blossom, Gary Basaraba, Barry Miller, Paul Greco, Irvin Kershner, Victor Argo, John Lurie (viac)VOD (1)
Obsahy(1)
Poslední pokušení Krista pojednává o duševně rozpolceném člověku, hledajícím životní poslání, což je časté téma Scorseseho hrdinů. Ježíš pochybuje o sobě samém a vzpírá se úkolu, k němuž je předurčen Bohem. Nechce být vyvoleným, a když se rozhodne přece jen naplnit svůj osud, dopustí se řady omylů a chyb. Ani na kříži není bývalý tesař zcela přesvědčen, že zvolil správnou cestu; musí ve snu prožít zbytek života jako obyčejný člověk, aby se s konečnou platností přesvědčil, že je a že chce být Mesiášem. Navíc pochopí, že sebeobětování bude mít smysl, jen pokud bude dobrovolné. Představitel Ježíše Willem Dafoe dokonale vystihl rozporuplnost postavy: jeho tvář se přízemně rozkošnicky usmívá a vzápětí má mystický výraz, bojovné chování se střídá s křehkou, takřka dětskou zranitelností a bezbranností. Z postavy tryská nadpozemská síla a hned ji obcházejí mdloby z vyčerpání. (oficiálny text distribútora)
(viac)Recenzie (446)
Velmi inspirativní hereze. ()
Knižní předlohu neznám, ale Scorsese ve mně svým Ježíšem Kristem zanechal hlubokou brázdu a zážitek z filmu mi v hlavě několik dní dozrával až do uvědomění si, že jsem viděl výjimečný film. Marty se nikdy nebál kontroverze a co je víc kontroverzní, než téma náboženství, dvojnásob když se bavíme o alternativním výkladu osudu Ježíše Krista. Skvělý Dafoe, fantastický Keitel a výtečně zpracovaný námět, který vás možná první hodinu nechá na pochybám, ale pokud vydržíte, dostane se vám šťavnaté odměny. Věřte nebo ne, ale The Last Temptation of Christ je povinnost pro každého filmového nadšence. 100% ()
Jen se připojím a povzbudím k nutnosti tenthle film vidět. Vynikající předloha, nápad, scénář, žádná laciná gesta, jak se tak člověk na poslední pokušení dívá, přemýšlí o celém řádu a životu a smyslu.... Jinak nechápu 80 % Cinemy, znovu. ()
Tento film som po prvý krát videl ked som mal nejakých 10 rokov. Uz vtedy na mna velmi silno zapôsobil a asi najviac som si pametal scénu z Jezisovho krstu. Nedávno som ho zhliadol znovu a mozem o nom konecne napisat viac. A musim povedat je to velmi ale velmi silný film. Jezisovo pochybovanie je skvelé, konecne pôsobí ako clovek. Velmi zaujímavé je aj podanie Judása ako kladnej postavy a na mna pôsobil asi ako najvetsí sympaták s celého filmu. tomu urcite velmi dopomohol skvelý výkon Harveyho Kietela. Takého Willema Dafoea som si ako Jezisa predstavit nevedel ale tu mu to sadlo velmi dobre a svojho napoly sialeneho krista vystihol uplne do posledneho detailu. Scorsese svoj film zvládol velmi dobre len mal dve chybicky krásy. Za prvé na mnohých miestach dost nestastne vybratá hudba. Taká scéna Kristovho príchodu do Jeruzalema mala tendenciu mrazenia na krku. No len kebyze má inú hudbu. A tá druhá je podla mna zbytocne natahovaný záver. Akoze celkový záver filmu a samotná pointa je skvelá len udalosti po Kristovom stretnutí s dievcatkom mohli byt aspon o poloviu skrátené. To by tempu filmu podla mna výrazne pomohlo. Ale inak je to skvelý film, ktorý od plného hodnotenia delí slabá polovicka hviezdicky. ()
Nemam Scorseseho rad. Jeho filmy mi prijdou fajn, ale vzdy mi na nich neco chybi a na vine je podle me reziser. Posledni pokuseni me ale dostalo. Neskutecne hrajici Dafoe a precizni rezie, tohle jsou hlavni trumfy tohoto snimku a prestoze jsem neverici, tak tahle verze "polidsteneho" Jezise me skutecne uhranula. Plne hodnoceni nedavam jen za obcasnou vatu, ale jinak doporucuju kazdemu. ()
Hm, tak to vypadá, že si ty dvě hvězdičky budu muset zuby nehty ubránit ;) Scorseseho hlavní problém je délka jeho filmů, kterou si nedokáže pohlídat, takže je mu jedno, jestli se divák bude nudit nebo na něj nadávat a nebo mu to bude baštit. PPK je dlouhé opravdu neúnosně - zvlášť ve spojení s "nedějovostí" vytváří neskutečnou nudu. Co kdyby byl Ježíš obyčejný člověk? No, proč ne, ale podat to formou stopadesátiminutového filosofování bez pořádné "zápletky" je přecejen hodně o hubu. Nepochybuju o tom, že tohle dílko má hodně do sebe, ale kolem mě prošlo téměř bez povšimnutí. Když už tak kritizuju, tak můžu ještě poukázat na lacině vypadající výpravu. A když se někdy v budoucnu budu chtít podívat na něco a Ježíšovi, sáhnu radši po Umučení.... (herecké výkony hodně dobré) ()
Zajímavá polemika s Novým zákonem poukazuje prostřednictvím rozpolceného Ježíše na to, že Bůh nemůže být vykládán jednoznačně. Nutí k zamyšlení, zda vůbec, případně kolik z informací o tomto Ježíši Nazaretském je pravdivých a kolik si jich "domyslela" církev, ono společenství vyvolených, jež rozhodovalo, komu bude odpuštěno a za kolik a kdo bude upálen na hranici pro svůj odlišný názor. Tento komorní příběh není jen o Ježíšovi, je především o nás samých. 9/10 ()
Film, který mě spolu s Evangeliem sv. Matouše donutil brát Ježíšův příběh vážně, a to i přesto, že jsem ateistou. Geniální režie, špičková hudba, životní role Dafoea i Keitela, skvělý Bowie v malé roli Piláta. ()
Masterpiece!!! Scorsese si trúfa na Ježiša Nazaretského a skvie sa. Svojimi typickými zbraňami sa snaží obnažiť Krista. Posúdenie svojho snaženia necháva na divákovi. Kontroverzné, ale neurážajúce. ()
Ucouraný nicméně i přes to skvěle odvedený film. W.Defoe hraje skvěle ale mě osobně víc zaujala postava Jidáše (H.Keitel) "zrazený zrádce". ()
Téma duševně rozpolceného člověka nespokojeného se světem kolem sebe se ve Scorseseho filmografii objevilo několikrát (např. Taxikář), ale právě v Posledním pokušení Krista dostalo svůj klíčový rozměr. Ježíš je zde vykreslen jako muž plný strachu a pochybností, který se svého úkolu zhošťuje nedobrovolně a nerad. Teprve na konci, když umírá na kříži, pochopí, že rutinní každodennost života s rodinou a dětmi není jeho osudem a dobrovolně tak přijme úděl Mesiáše. Snímek krom ústřední myšlenky zaujme přístupem k novozákonnímu schématu, které nenaplňuje (postava Jidáše vykazuje známky nejsilnějšího z apoštolů, když zradí mistra na jeho požádání) a scény z něj zobrazuje navzdory biblické čistotě (kolem Jana Křtitele pobíhají zfanatizovaní šílenci). Bohužel skutečnost, že nejen díky zmíněnému církev snímek odsoudila, svědčí o její zkamenilosti a dogmatičnosti, kterou právě Ježíš tolik kritizoval. Tohle je nejhlubší, nejchytřejší a nejpodmětnější film, který Scorsese natočil a zároveň i nejlepší dílo, jenž převyprávělo Ježíšův život. ()
Známý příběh trochu jinak, což může mnoho lidí pobouřit, přičemž se s "oficiální" verzí nevylučuje. Alternativní pohled na věc nabízí mnoho zajímavých a hlubokých zamyšlení. ()
Hodnocení filmu se neváže k filmařině, ale k vlastnímu obsahu. ()
Velice hluboký a k zamyšlení nutící film o životní pouti Ježíše Krista, určené spíše pro věřící a nábožensky založené lidi, kteří četli Bibli. Já mezi ně nepatřím, nicméně nějaké základní znalosti mám, a tímto filmem jsem si je zopakovat. Mladý Ježíš je na začátku vyobrazen jako "zrádce izraelského lidu", protože pomáhá vyrábět dřevěné kříže, na kterých jsou ukřižováni proroci a mesiáši, kteří jsou vládnoucím Římanům trnem v oku. Hned na začátku je takové ukřižování vyobrazeno a není to nic hezkého - krev teče proudem, ozývá se nelidský řev, zatímco jsou odsouzenému přitloukány končetiny ke kříži. Za spolupráci s Římany má Ježíše zabít jeho dlouholetý přítel Jidáš Iškariotský. Po krátkém rozhovoru však začne mít Jidáš podezření, že Ježíš je Mesiáš a žádá jej o to, aby vedl osvobozovací válku proti Římanům. Ježíš tvrdí, že jeho hlavním poselstvím je láska k celému lidstvu. Je zde dále sexuální scéna v nevěstinci, při které jeden Říman nakládá prostitutku jménem Máří Magdaléna, zatímco z vedlejší místnosti to sledují další čekající zájemci. Ježíš ji pak sám navštíví, vede s ní emotivní rozhovor na téma, jak moc jí ublížil, ale její tělo si nevezme. Později ji chce dav ukamenovat, ale Ježíš ji zachrání s hláškou "ať hodí kamenem ten, kdo je bez viny". Ježíš se vydává se svými stoupenci do pouště a je v řece pokřtěn Janem Křtitelem, kterého později také ukřižují. Svým učedníkům říká, že by se měli spíše soustředit na duchovní záležitosti než na osvobození od Římanů. V poušti si pak sedne do dokonalého kruhu v písku a navštíví jej Satan, pokušení v podobě černé kobry, kterému odolá už podruhé. Zde také vydržel 10 dní bez jídla a vody. Po návratu domů je ošetřován Marií a Martou, které říkají, že takhle to dopadá, když není chlap ženatý, a nutí jej ke svatbě a dětem. Ježíš pak začne předvádět zázraky - navštíví se svými učedníky Lazarovu hrobku a provede vzkříšení Lazara z mrtvých, promění vodu ve víno a také vrátí slepému zrak. Se svými učedníky dělá také bordel v Jeruzalémě, kde rozbíjí pulty a stoly půjčovatelům peněz, kteří se usídlili u chrámu, a vyhání je odtud ven. Ježíš začne krvácet z rukou a to vnímá jako znamení toho, že má být ukřižován. A tak nařizuje Jidášovi, aby jej vydal Římanům. Ježíš svolává své učedníky na velikonoční seder, kde podává chléb jako své tělo a víno jako svou krev - to byla velice magická scéna. Jidáš dovede římské vojáky na domluvené místo do Getsemantské zahrady, kde je po Jidášově polibku Ježíš zatčen. Ježíš je předveden před Piláta Pontského a je mu řečeno, že musí být ukřižován, protože představuje hrozbu pro Římskou říši, ve které se nebude nic měnit ani láskou, ani zabíjením. Navíc mu Ježíš odmítne ukázat nějaké to kouzlo nebo zázrak, takže je považován za nebezpečného židovského politika. A tak je mučen, bičován, ponižován, je mu nasazena trnová koruna a je veden se svým křížem na zádech na Golgotu - pahorek za městem, kde je také ukřižován - při zatloukání hřebů řve stejně jako ten týpek, kterého sám pomáhal ukřižovat. Ježíš visí na kříži, zatímco mu mladá holka, vydávající se za jeho strážného anděla říká, že je sice Syn Boží, ale není Mesiáš a že Bůh je s ním spokojen a chce, aby byl šťastný a zbaví ho veškeré bolesti - svrhne jej z kříže. Zavede jej k Máří Magdaléně, se kterou se ožení, následně si s ní konečně řádně zapíchá Máří otěhotní. Máří však náhle umírá a Ježíše musí uklidňovat jeho strážný anděl se slovy, že jí zabil Bůh. Ježíš se však nemá trápit a tak zakládá rodinu s Lazarovými sestrami Marií a Martou. V pozdějším věku se Ježíš setká na veřejném prostranství s apoštolem Pavlem a snaží se jej přesvědčit, že on je ten Mesiáš, o kterém Pavel právě kázal. Pavel mu to však rozmlouvá a říká, že i kdyby Ježíš na kříži nezemřel, tak je jeho poselství pravdivé. Ježíšovi se to ale nelíbí a říká, že spasení nemůže být založeno na lži - prostě musí být ukřižován. Ježíš pak spokojeně zestárne a zatímco v Jeruzalémě probíhají vzpoury proti Římanům, tak jej v jeho posteli navštíví apoštolové v čele s Jidášem. Ten mu prozradí jednu velice nepříjemnou pravdu o jeho Andělu strážném, a tak Ježíš prosí Boha, aby se mohl stát Mesiášem a aby byl tedy skutečně ukřižován, což se mu splní a "má dokonáno". Prostě musel učinit tu oběť a ne si spokojeně dožít, to bylo to jeho poslední pokušení, které mu připravil sám Satan. Jo, byl to příjemný film, i přes náboženskou tématiku a spoustu Ježíšových představ a vizí se na to dalo celkem koukat. () (menej) (viac)
Kdyby to byl jen snímek od jednoho studovaného kněze, nezůstane to tak fascinující, jako když si odhalíme, že tím knězem je režisérský génius Martin Scorsese.. Není tajemstvím jeho vnitřní napojení na církev a i skutečnost, že se tématu víru věnuje ve více svých snímcích. V tomhle případě se poprvé, ale nikoli naposled (Mlčení) věnuje přímo křesťanské církevní historii, když dokonce si bere za námět osud Ježíše Krista coby syna božího.. Scorsese ale nemá v úmyslu pouze vyprávět jeho příběh dle evangelií a dát divákům filmovou verzi slavného židovského přeběhlíka, nýbrž ve svém vyprávění zkoumá hloubku víry a vůbec životní filozofie obecně. Kromě toho ve finální třetině vytáhne z rukávu "zvrat", jaký může dávat možná mnohem větší smysl, než kdejaký náboženský text tuhle událost popisující.. Dlouhé komplexní pojetí postavy Ježíše Krista, jenž rozhodně z příběhu nevystupuje jako spasitel, natož dokonalý společenský tvor, když jeho ctnosti jsou po celou dobu pod vrstvou pochybností.. Dílo na němž je nesmírně znát tvůrčí záměr a zapálení pro věc, o to je obdivuhodnější ten kritický nadhled na celým tématem. A i když nejde ve Scorseseho filmografii o nijak výjimečné dílko, stejně jde o absolutní pilíř jednoho z jeho tematických okruhu.. Párkrát trošku utahané, ovšem řemeslně o dekády předbíhající, podobně jako právě chválený tvůrčí nadhled. P.S. Jidáš tady možná i za sympaťáka! 75% ()
muj kamarad Lima me porad rikal: "podivej se na pokuseni je to fakt bomba" Ja jsem to dlouho odkladal a vcera jsem si to konecne pustil. Musim priznat ze me hodne dlouho nic tak nesrazilo k zemi. Film je to naprosto dechberouci. Vyprava, kamera, hudba, rezie, herecke vykony jsou na 1*. Zakladem je ovsem pribeh. Ja jsem verici clovek, cely zivot se snazim opovedet si na otazku, co je to buh. Jako verici clovek mam obdobi plne pochyb jestli buh je nebo neni, mam ruzna dilema o tom co je spravne a co neni. Nejsem krestan ani prislusnik jine cirkve a tak me film nemuze pobourit. Dokonce si myslim, ze inteligentiho premysliveho krestana, ktery cetl bibly tento film nemuze v zadnem pripade urazit. Kristus byl synem bozim, ale taky mel lidskou matku. Clovek je hrisny tvor a tak verim, ze zrovna takhle to mohlo klidne byt. Dekuji Scorsesemu za odvahu, ze ten projekt dotahl do konce a doufam ze v budoucnu se tomuto filmu dostane tolik ucty kolik si opravdu zaslouzi. ()
No ja neviem, práve som to videl a moje pocity sú velice rozporuplné. Nevyrovnaná réžia, zmätený scenár, dokonca aj herecké výkony na zaplakanie. Nechce mi snáď niekto tvrdiť, že s tým prejavom, s ktorým Dafoe vybehol na dav, by niekoho vôbec presvedčil, že ho má nasledovať? Chápem, že pointa bola v pohľade na Ježíša ako normálneho človeka, ale tie haluze okolo toho? Som sklamaný. ()
Lidská opravdovost je cennější než náboženské ikony a věřím, že v tomhle filmu o Ježíšově lidské podstatě Scorseseho srdce bylo. Nebýt krásného a působivého konce, který dává smysl celku, bylo by to ale za míň. Štvaly mě pasáže, v nichž Scorsese jenom vykrádá evangelia a nic k nim nepřidává, ani umělecký výraz ne. Filmu jednoznačně škodí příliš dlouhá stopáž. Hrát Ježíše je určitě těžké a Dafoe dělá, co může, ale jako duchovní Mistr mě nepřesvědčil, možná to bylo režisérovým pojetím. Hodně se mi ve srovnání vybavoval Pasoliniho charismatický a drsný Ježíš z Evangelia svatého Matouše. ()
Asi nejsilnější filmový zážitek za posledních několik let! Od filmu, který odsoudily všechny církve bych čekal něco naprosto rouhačského, překrucujícího realitu, pochybného a provokatérského. Místo toho jsem dostal ne nejvěrnější, ale rozhodně nejpůsobivější a možná i nejrealističtější zpracování Ježíšova života. Nemalý podíl na tom mají úžasné herecké výkony Willema Dafoa jako Ježíše, i Harveyho Keitela jako Jidáše. Ani přes délku bezmála tří hodin film nenudí a poskytuje neuvěřitelné množství myšlenek, které nutí k přemýšlení. Velká recenze: http://ronaldik.signaly.cz/1108/zakazany-film-posledni-pokuseni-krista ()
Nevšední pohled. Přesto občas nuda. ()
Súvisiace novinky
Martin Scorsese a další pokušení Krista?
Uznávaný režisér Martin Scorsese v předešlých dnech oslavil poměrně silný úspěch na festivalu v Cannes se svým nejnovějším snímkem Killers of the Flower Moon. 206 minut dlouhé epické dílo o tajemných… (viac)
Zemřel zpěvák a herec David Bowie
Nikola Tesla z Dokonalého triku, Pilát Pontský z Posledního pokušení Krista nebo Thomas Jerome Newton z Muže, který spadl na Zemi. Včera nás v 69 letech opustil legendární zpěvák David Bowie a… (viac)
Náboženství je opium lidstva
Každý z nás tento výrok Karla Marxe označovaný za bolševický fanatický atheismus alespoň jednou slyšel. Časy se mění, výroky zůstávají, opium miluje stále více lidí a South Park budou cenzurovat. Ano… (viac)
Reklama