Umučení Krista
The Passion of the Christ
The Passion of the Christ
The Passion of the Christ
The Passion of the Christ
Réžia:
Mel GibsonScenár:
Mel GibsonKamera:
Caleb DeschanelHudba:
John DebneyHrajú:
James Caviezel, Maia Morgenstern, Hristo Jivkov, Francesco De Vito, Monica Bellucci, Mattia Sbragia, Toni Bertorelli, Luca Lionello, Christo Šopov (viac)Obsahy(1)
The Passion of the Christ je film o posledních dvanácti hodinách života Ježíše z Nazaretu. Film začíná v zahradě Getsemanské, kam se Ježíš odešel modlit po Poslední večeři. Ježíš odolává Satanovým svodům. Následkem zrady Jidáše Iškariotského je Ježíš zatčen a odveden zpátky do města Jeruzaléma, kde ho vůdcové farizeů obviní z rouhání a vynesou nad ním rozsudek smrti. Ježíš je předveden před Piláta, římského místodržícího v Judsku, který si vyslechne obvinění vznesená farizeji proti Ježíšovi. Pilát pochopí, že se jedná o politický spor, a předá záležitost králi Herodovi. Herodes vrátí Ježíše Pilátovi, a ten předloží lidu volbu, zda má propustit Ježíše nebo zločince Barabáše. Lid rozhodne, že propuštěn má být Barabáš a Ježíš má být odsouzen. Ježíš je předán římským vojákům a zbičován. Ježíš, ztýrán k nepoznání, je opět předveden před Piláta, a ten ho ukáže lidu, jako kdyby chtěl říct: "Nestačilo to už ?" Nestačí to. Pilát si nad celým dilematem myje ruce a nařídí svým lidem, aby konali tak, jak si to přeje lid. Ježíš na sebe bere svůj kříž a musí ho nést celým Jeruzalémem až na vrchol Golgoty. Na Golgotě je Ježíš přibit na kříž a prožívá poslední pokušení - strach z toho, že ho jeho Otec opustil. Svůj strach překoná, pohlédne na Marii, svou svatou matku, a řekne něco, co dokáže plně pochopit jen ona: "Dokonáno jest." Pak umírá se slovy: "Otče, do Tvých rukou odevzdávám svého ducha." V okamžiku jeho smrti se země otřásla.
Scénář k filmu The Passion of the Christ vytvořil producent a režisér Mel Gibson ve spolupráci s Benediktem Fitzgeraldem (Chladnokrevně, Zelda). V podstatě se jedná o upravené pašije zkompilované ze všech čtyř evangelií - Matoušova, Markova, Lukášova a Janova. Gibson od počátku věděl, že nejdůležitější bude najít toho pravého herce pro roli Ježíše Krista. Jeho volba nakonec padla na Jima Caviezela, který naposledy hrál ve filmu Hrabě Monte Cristo. Caviezela, který je aktivní katolík, tato nabídka okamžitě oslovila. Jako pozoruhodná shoda okolností se mu jevilo i to, že právě oslavil 33. narozeniny a dostal se tedy do "Kristových let". "Ještě nikdo takhle Ježíše neukázal a podle mě Mel ukazuje, jak to doopravdy bylo. Nepoužívá násilí pro násilí, nikdy to nebylo bez důvodu. Ten realismus bude asi mnohé šokovat, ale právě proto je ten film tak nesmírně silný." Pro scény, kdy Ježíš absolvuje bití a bičování nechvalně proslulým římským vynálezem, "devítiocasou kočkou" (důtky s kovovými konci, které trhaly kůži), musel Caviezel podstoupit dlouhé přípravy v maskérně. Po makeupu, kterým měl pokrytu většinu těla, mu naskákaly puchýře, díky kterým pak nemohl v noci spát. Scény ukřižování se natáčely 14 dní, během kterých musel nést, či spíše vláčet cca 70 kg těžký kříž (skutečné kříže vážily až dvojnásobek) až na Golgotu, to vše zahalen pouze do plátna, přestože se natáčelo během zimy. Někdy byl tak podchlazen, že nemohl ani promluvit a štáb mu musel na obličej přikládat ohřívací balíčky, aby vůbec rozhýbal rty. To ještě nebylo všechno - při natáčení během bouřky do Caviezela a pomocného režiséra Jana Micheliniho udeřil blesk - sjel do Micheliniho deštníku a zasáhl i Caviezela, ale jako zázrakem nebyl ani jeden z nich vážně zraněn. Caviezel nicméně na natáčení vzpomíná v dobrém: "Kdybych tím vším neprošel, nebylo by to utrpení tak autentické, takže to tak muselo být," říká.
(oficiálny text distribútora)
Recenzie (910)
Tenhle film by se měl promítat ve všech kostelích na Velikonoce. Reverendi, pastorové či kněžouři (jak jim někdo říká), tak by měli co svým ovečkám vysvětlovat, i když řada věřící je i proti reálu imunních (to i nevěřících), takže fakta stejně neberou a vyhovuje jim jejich představivost či tupost.*** Nejlepší počin Mela Gibsona v jeho kariéře. Prostý a přece tak účinný čin. Natočit to tak, jak je to uváděno v Novém zákonu. Je to jen 110 stránek, tedy evangelia čtyř apoštolů, ale i to dělá věřícím potíže nejen pochopit, ale vůbec pročíst! I mezi uživateli na CSFD se pohybují osoby, které se otevřeně hlásají ke katolické církvi, jsou na to hrdí, ale nepřečetli si ani 50 stránek ze 110 za 20 let svého života. Tomu říkám zodpovědné jednání. Každý ví, že je to třeba HANYOU.***(1.10.2010) ()
Technicky dokonalý film, kde dostáva (spoznateľný) Jim Caviezel málo priestoru a herecky nad všetkými stojí Pilát... Gibson v úlohe režiséra bravúrny. Málo režisérov vie pribeh rozprávať pomocou takto funkčných obrazov... ()
Mel Gibson má asi tolik citu, jako betonový schod a Kristus by v jeho snímku musel mít cca 35 litrů krve. Strašná hovadina a marně si lámu hlavu nad tím, komu je určená... Palec dolů. ()
Z mého pohledu přemíra samoúčelné brutality přehlušila řadu dobrých filmových okamžiků, které "Umučení Krista" nabízí. Přes nejeden kvalitní herecký výkon a zajímavý nápad je dominujícím pocitem, který jsem si z tohoto snímku odnesl především znechucení ze vší té prolité krve a všudypřítomného sadismu. O Kristových posledních dnech jsem už viděl mnohem lepší snímky - pašije v podání Mela Gibsona jsou spíš než čímkoliv jiným dvouhodinovým záznamem bití a trýznění jedince, který nejen že postrádá atributy božství, ale i jeho lidství se v utrpení rozplývá v nicotu. ()
Otevřený a nekompromisní pohled, na odsouzení, mučení a následné ukřižování Ježíše Krista. Po audiovizuální stránce dokonalé a brutální, po stránce příběhu nebo nějakého poslání -zvláště pro ateistu- nudné a zdlouhavé. ()
Jde opravdu o SILNÝ snímek, který se může ´´pyšnit´´ nejvíce mrtvými při jeho sledování. Nevím, jestli je to závidění hodné prvenství, ale to je jiná věc. Teď k věci. Klady jsou evidentní: originalita, hudba a vizuální stránka. Scénář, zpracování a pointa žádná sláva. Především by měli nějak Gibsonovi vysvětlit kolik litrů krve obsahuje lidské dospělé tělo. Přesto si myslím, že v zásadě jde o neobvyklé dílo, které si drží svoji úroveň od začátku až do konce a na ty 4 hvězdičky to ještě jentaktak vyjde. ()
Umučení Krista je dalším z řady velice kontroverzních a (co se týká hodnocení) rozporuplných snímků, po jehož zhlédnutí se přikláním k tomu lepšímu hodnocení. Dechberoucích posledních dvanáct hodin Kristova života bylo opravdu nevýslovným utrpením a režisér Gibson to zde dává bez příkras hodně najevo. Jelikož jdou tyto náboženské věci mimo mě, tak jsem chvílemi nechápal děj či postavy, ale nakonec se to poddalo. Po technické stránce snad ani nemám co vytknout - působivá hudba, dobře situovaná kamera a příhodný střih záběrů. Kristův makeup zaslouží poklonu, stejně jako jeho představitel James Caviezel. Zkrátka film, který mohl mít o dvacet minut kratší stopáž, ale co se pocitů týká, tak jsou celkem dost solidní. ()
Takhle nějak si představuji, že se to tehdy stalo - a žádná legrace to skutečně nebyla a nikdo se s nikým nemazlil, Tehdy se tak žilo a krutost a smrt patřila ke každodenním projevům, ať se nám to líbí, nebo ne. O to silněji emotivně na mne film zapůsobil. (A pokud máte své děti, určitě dokážete spolucítit s Marií, zvláště když ve flashbacku se objeví její starost, když malý Ježíš upadne.) Nechápu některé komentáře, které filmu vyčítají brutalitu, přičemž hodnotitelé dávají pět hvězd různým slashrům a exploitation filmům. ()
Natočeno podle skutečné události. ()
Gibson prostě vycucl to nejnapínavější z Ježíšova života a natočil to jako exploitation. Čili jediný možný způsob jak neuzívat ateistu, který stejně na křesťanská poselství není zvědavý. Jako marketingový tah naprosto skvělé a řemeslně výborně zvládnuté. I po druhém shlédnutí nesnížím hodnocení, protože upjatých filmů o Ježíšovi, které působily jako video o umučení svatého Šebestiána ze Slunce, seno, jahody už jsem viděla dost, ale utrpení Krista tak, jak to podal Gibson, jen jedno. ()
Vynikající exploitation. ()
krev, pot a rány, přesně to co mají Američani a katolíci nejradši. ()
Nie som žiadny náboženský fanatik, práve naopak... ale myslím si, že tento film je úžasný. Práve preto, že je "brutálny", nehodiaci oku človeka... Ale veď tento príbeh nehovorí o mne, alebo tebe... hovorí o človeku, ktorý zobral naše hriechy na svoje plecia...o človeku, ktorý to CHCEL urobiť... Zamýšľať sa nad jeho správaním je hlúpe, zbytočné... veď ON vedel, prečo to robí... Neverím v Boha, ale tento príbeh je mi blízky... Možno preto, že chcem byť lepší... ()
Gibsonův film se potací někde mezi autentickým svědectvím (latina a aramejština, věrnost evangeliím) a typickým hoolywoodským filmem (rychlý střih, hudba jako z Gladiátora nebo Skály). A není zas tak krvavý, jak o něm koluje. Dnešní doba asi potřebuje přimočařejší pojetí, aby si divák uvědomil Ježíškovu oběť. Potud tedy Gibson odvádí skvělou práci. Jenže i přes to mi Umučení ale nejvíc připomnělo "nejnavštěvovanější film všech dob", Ježíš, ve kterém aktéři jen říkají své repliky a nevzniká tak filmová řeč, která by diváka skutečně strhla. Jako by se to Gibsonovi užitím prakticky doslovných citátů z knižní předlohy, stalo taky... Líbila se mi kamera, která v těsné Ježíšově blízkosti prožíva všechna jeho utrpení. Zatímco první polovina, která ještě vypráví příběh, má dobrou atmosféru, druhá půle je udou na entou. Hlavní hrdina jde, spadne, jde, spadne, jde atd... O Ježíšovi už bylo natočeno mnoho lepších i horších filmů. Tenhle z nich vybočuje novátorským pojetím. Gibson měl zajímavou myšlenku, ale výsledek skončil někde v polovině vytyčené trasy. Herci nemají možnost předvést nějaký výkon a stávají se postavičkami v obrázkové bibli, která se co nejnázorněji, nejjednodušeji snaží ukázat, jak to vlastně bylo. ()
Skládám hold "heroickému" výkonu Jimma Caviezela, Gibsonově režii a zábavnému ďáblovi, přestože příběh se téměř nerozvine. A co by na to chlapci z divadla Sklep? Připomíná to Ferdu mravence, jenže tam je taky tisíc postav, ale já se v nich orientuji. ()
Při posuzování podobných filmů se vždy musí přistupovat obezřetně. A tady zvlášť, prázdná hodnocení budiž důkazem. Šok, který způsobil Mel Gibson uvedením své verze biblické tématiky v tom nejtvrdším (vnímáno naturalismem) smyslu je dostatečně známý. Ale zahledět se do jeho vlastních úmyslů je klíčem k pochopení takové krutosti a bezohlednosti. Protože pokud opravdu vytvářel obecnou tématiku coby výraz vzdoru, tak si nemusel vybírat právě osud Ježíše Krista. Na druhou stranu je diskutabilní ho chválit za záslužný Katolický čin, jelikož svým filmem jen vytvořil pozornost na něčí účet a nezvnesl na světlo žádné další závěry, on tedy každý Křesťan chodící do kostela je tím pádem stejně silný jako Gibson, který také nepřinesl nic nového. Vždyť utrpení Ježíše chápou všichni věřící stejně a pokud se tato symbolika postaví do cesty něčemu tak bezohlednému jako filmová komerce, tak se nevyhnete zlému pocitu, že jste jen manipulováni a klamáni. Ale ani to možná nevyjadřuje celý smysl filmu. Fakta: Snímek se zaměřuje na poslední hodiny života Ježíše Krista. Má povahu uměleckého záznamu a libuje si ve spomalených záběrech, ale zároveň nejde zdaleka do takové hloubky. Je to zmatečná sada obrazů, které nevyjadřují ve filmovém médiu pražádné celistvé sdělení, jen fragmenty pocitů. Pokud se chtěl Gibson odosobnit od nepříjemného psychologického lavírování, tak neměl vůbec obsáhnout vedlejší línie a měl se zaměřit jen na jednu mysl. Vrtá mi totiž hlavou, jestli může opravdu poctivý člověk vystavit takhle na odiv cynického světa vlastní vnitřní víru a netrápit se přitom s formou. Gibson formu stvořil bezohledností, je to snad jeho nitro? Tomu právě nevěřím a to je problém filmu. Já mu nevěřím.... ()
Film Umučenie Krista natočil relatívne čerstvý kresťan-katolík pre ostatných kresťanov (hlavne katolíckych). Tam je asi potrebné začať. Nebyť záujmu, ktorý (nečakane?) vzbudil ešte pred premiérou, prešiel by kinosálami bez väčšieho povšimnutia a zaradil sa medzi vzácne, svojské dielka, určené vyhrananenej diváckej obci, teda do skupiny, kam patria filmy ako dajme tomu Evil Dead - skrátka výdatná chuťovka pre vyhranených priaznivcov (čo je snáď svojim spôsobom úplne v poriadku). ...Umučenie Krista ale zaujalo nadmieru a odrazu je okolo neho neutíchajúci poprask, ktorého základným sprievodným javom sú extrémne polohy v názoroch (ktoré by neboli také extrémne, keby film nevzbudil taký veľký ohlas :-)... [A to celé je nečakane presnou charakteristikou stavu, v akom sa kresťanské náboženstvo a vlastne celý západný svet, vnímaný cez toto náboženstvo, nachádza. Táto dogma požiera samú seba; svojich prívržencov uväzňuje v (extrémne) obmedzenom pohľade na svoje okolie, tých čo nesúhlasia pre zmenu spútava v povrchnej, teda opäť len neobjektívnej kritike stále tých istých nedostatkov a nejasností... Jedni aj druhí máme čo nám patrí.] __________ A teraz k filmu. Po tématickej stránke je Umučenie Krista akceptovateľné dielo, dokonca ho považujem za mimoriadne zaujímavé. Posledné hodiny Ježiša Krista, naturalistické stvárnenie jeho ukrižovania - to už hej! Zaujímalo ma, ako tieto udalosti umelec vykreslí, nakoľko obohatí notoricky známy text. Veriaci aj neveriaci vnímame Ježiša ako ikonu (v rozpore s tým čo hlásal, ale nebudeme odbiehavať k teologickým otázkam), lenže ak príjmeme možnosť, že opisované udalosti sa skutočne práve takto odohrali (nebudeme odbiehavať ani k otázkam historickým či mytologickým), potom automaticky vyvstáva moment, kedy sa musíme samých seba opýtať - aký to bol človek, co prežíval, čo cítil a ako celú tú hrôzu vnímali jeho najbližši? ...Lenže vo filme kresťana-katolíka Mela Gibsona (ktorý žiaľ prekričal umelca Mela Gibsona) nič z toho nenájdeme! Pretože, po kresťansky verný svojej viere, chytil sa nádejnej témy tým najjednoduchším a nejpopisnejším možným spôsobom. To umeleckú hodnotu tohto filmu zráža na najnižšie priečky. __________ Veci sa totiž majú tak, že je rozdiel - ak sa rozhodneme zostať pri (len na prvý pohľad za vlasy pritiahnutom) prirovnaní z úvodu - točiť film o "lesnom duchovi" a rozdiel o vážnych veciach, ktoré priamo a v podstatnej miere vplývajú nie len na život jednotlivcov, ale aj na fungovanie celej spoločnosti. To prvé je čírou zábavou, fantáziou. To druhé riadnym kusom umeleckej a ľudskej zodpovednosti. Tak nakoniec vlastne neviem, či to, čo urobil Mel Gibson je úplne v poriadku. Veď z jeho filmu nie je cítiť ani len pokus o niečo viac, než prízemnú, na nekomplikované city a pocity útočiacu agitku. __________ P.S. Tešil som sa, ako budem s autorom komunikovať, tešil som sa na nové obzory a triasol sa vzrušením pri predstave, ako ma film s takýmto námetom pohltí. Dožil som sa však obrovského sklamania a ako náplasť budem musiet čo najskôr, už neviem koľký krát, siahnuť po Scorseseho nádhernom Poslednom pokušení Krista, ktorý mi ako divákovi a človeku, ktorý miluje pýtať sa, porovnávať a diskutovať, dáva nedoceniteľne viac. Umučenie Krista je film pre vyhranenú divácku obec, ktorá potrebuje jasné odpovede, nechce počuť o ničom čo nespadá do jej svetonázoru a namiesto diskusií miluje kázne. Tak nech sa vám páči! () (menej) (viac)
For ME 81% ()
Místní hodnocení spíš připomíná Umučení Mela Gibsona. :o))) Tak hrozný ten film ale určitě není. Příběh Ježíšova života je v křesťanském světě dostatečně známý a není ho potřeba neustále opakovat, takže soustředění na poslední momenty života Melovi neupírám (navíc tu a tam hodil nějaký ten flasback). Obrovsky se mi na filmu líbilo vystižení atmosféry, včetně originálního (?) jazyka. Takhle nějak to snd mohlo v tehdejší Judee vypadat. VŠechny důležité role, včetně Krista jsou zahrané dobře. Za pozitivum považuju i to, že se Mel držel co nejpřesněji biblických podkladů. Jedna hvězdička jde dolů za skomírající tempo v poslední třetině snímku. Násilí nebo krutost mi ve filmu nevadí, ale nedokážu se 40 minut bavit tím, že někdo dostává nejrůznějšími způsoby na budku. ()
S filmy o Ježíšovi je celkem kříž. Mel Gibson chce, aby divák trpěl srovnatelně s Vykupitelem a servíruje v průběhu dvouhodinové cesty ke smrti nekonečné zpomalovačky a líčí na diváky obskurní flashbacky. Katolíci se na film povětšinou chytli a kdyby nic, má opravdu krásnou hudbu. ()
Súvisiace novinky
Dočkáme se pokračování Umučení Krista?
Dle čerstvých slov herce Jamese Caviezela (Lovci zločinců, Frekvence) se na pokračování ke snímku Umučení Krista režiséra Mela Gibsona nadále pracuje. Původní film z roku 2004 vydělal celosvětově… (viac)
Caviezel se vrátí jako Ježíš
V Hollywoodu se u každého velkého hitu přemýšlí nad pokračováním. Když tedy Umučení Krista vydělalo 611 milionů dolarů (při rozpočtu pouhých 30 milionů!) a stalo se jedním z nejúspěšnějších eRkových… (viac)
Mel Gibson chce vzkřísit Krista
Nejvýdělečnějším eRkovým filmem všech dob bylo ještě nedávno Umučení Krista. Koncem března se ale přepisovaly historické tabulky, protože rekordních 611 milionů překonal Deadpool. Mel Gibson si to od… (viac)
Ježíš zachraňuje Londýn
Samozřejmě je řeč o Jimu Caviezelovi, který si od Umučení Krista nezahrál v ničem pořádném (třeba jeho aktuální film, sci-fi/fantasy řežba Outlander, nakonec půjde rovnou na DVD). Možná se mu zadaří… (viac)
Reklama