Réžia:
Mel GibsonScenár:
Mel GibsonKamera:
Caleb DeschanelHudba:
John DebneyHrajú:
James Caviezel, Maia Morgenstern, Hristo Jivkov, Francesco De Vito, Monica Bellucci, Mattia Sbragia, Toni Bertorelli, Luca Lionello, Christo Šopov (viac)Obsahy(1)
The Passion of the Christ je film o posledních dvanácti hodinách života Ježíše z Nazaretu. Film začíná v zahradě Getsemanské, kam se Ježíš odešel modlit po Poslední večeři. Ježíš odolává Satanovým svodům. Následkem zrady Jidáše Iškariotského je Ježíš zatčen a odveden zpátky do města Jeruzaléma, kde ho vůdcové farizeů obviní z rouhání a vynesou nad ním rozsudek smrti. Ježíš je předveden před Piláta, římského místodržícího v Judsku, který si vyslechne obvinění vznesená farizeji proti Ježíšovi. Pilát pochopí, že se jedná o politický spor, a předá záležitost králi Herodovi. Herodes vrátí Ježíše Pilátovi, a ten předloží lidu volbu, zda má propustit Ježíše nebo zločince Barabáše. Lid rozhodne, že propuštěn má být Barabáš a Ježíš má být odsouzen. Ježíš je předán římským vojákům a zbičován. Ježíš, ztýrán k nepoznání, je opět předveden před Piláta, a ten ho ukáže lidu, jako kdyby chtěl říct: "Nestačilo to už ?" Nestačí to. Pilát si nad celým dilematem myje ruce a nařídí svým lidem, aby konali tak, jak si to přeje lid. Ježíš na sebe bere svůj kříž a musí ho nést celým Jeruzalémem až na vrchol Golgoty. Na Golgotě je Ježíš přibit na kříž a prožívá poslední pokušení - strach z toho, že ho jeho Otec opustil. Svůj strach překoná, pohlédne na Marii, svou svatou matku, a řekne něco, co dokáže plně pochopit jen ona: "Dokonáno jest." Pak umírá se slovy: "Otče, do Tvých rukou odevzdávám svého ducha." V okamžiku jeho smrti se země otřásla.
Scénář k filmu The Passion of the Christ vytvořil producent a režisér Mel Gibson ve spolupráci s Benediktem Fitzgeraldem (Chladnokrevně, Zelda). V podstatě se jedná o upravené pašije zkompilované ze všech čtyř evangelií - Matoušova, Markova, Lukášova a Janova. Gibson od počátku věděl, že nejdůležitější bude najít toho pravého herce pro roli Ježíše Krista. Jeho volba nakonec padla na Jima Caviezela, který naposledy hrál ve filmu Hrabě Monte Cristo. Caviezela, který je aktivní katolík, tato nabídka okamžitě oslovila. Jako pozoruhodná shoda okolností se mu jevilo i to, že právě oslavil 33. narozeniny a dostal se tedy do "Kristových let". "Ještě nikdo takhle Ježíše neukázal a podle mě Mel ukazuje, jak to doopravdy bylo. Nepoužívá násilí pro násilí, nikdy to nebylo bez důvodu. Ten realismus bude asi mnohé šokovat, ale právě proto je ten film tak nesmírně silný." Pro scény, kdy Ježíš absolvuje bití a bičování nechvalně proslulým římským vynálezem, "devítiocasou kočkou" (důtky s kovovými konci, které trhaly kůži), musel Caviezel podstoupit dlouhé přípravy v maskérně. Po makeupu, kterým měl pokrytu většinu těla, mu naskákaly puchýře, díky kterým pak nemohl v noci spát. Scény ukřižování se natáčely 14 dní, během kterých musel nést, či spíše vláčet cca 70 kg těžký kříž (skutečné kříže vážily až dvojnásobek) až na Golgotu, to vše zahalen pouze do plátna, přestože se natáčelo během zimy. Někdy byl tak podchlazen, že nemohl ani promluvit a štáb mu musel na obličej přikládat ohřívací balíčky, aby vůbec rozhýbal rty. To ještě nebylo všechno - při natáčení během bouřky do Caviezela a pomocného režiséra Jana Micheliniho udeřil blesk - sjel do Micheliniho deštníku a zasáhl i Caviezela, ale jako zázrakem nebyl ani jeden z nich vážně zraněn. Caviezel nicméně na natáčení vzpomíná v dobrém: "Kdybych tím vším neprošel, nebylo by to utrpení tak autentické, takže to tak muselo být," říká.
(oficiálny text distribútora)
Recenzie (910)
Papež Jan Pavel II řekl, že přesně tak to bylo... takže to tak bylo a basta! Je to doslovný přepis bible...kdo dneska je schopnej říct že to tak bylo? ehm jasně papež... Kýč to není ()
Neskutečně surový a realistický film, který se vám zaryje pod kůži. Největší odpor budí bezesporu sadističtí římští vojáci, kteří se vyžívají v ponižování a mučení Ježíše. Nejsem věřící (nebo respektive nejsem schopen přijmout víru v Boha tak, jak káže církev), ale pro náboženskou hloubku, reálie, symboliku, strhující výkon Jamese Caviezela a technické zpracování musím udělit pět hvězd. Možná vada na dokonalosti - ač nejsem latinář, nechápu, proč hovořili Římané italským přízvukem ("če, či" namísto "ke, ki"). "Ecce, homo!" (329., březen 2008) ()
Naprosto povrchní (ne)líbivý film oscilující mezi vyhroceným realismem a jakousi podivnou stylizovaností. Jestli jsou toto "umělecké záměry" pana Gibsona, tak teda opravdu potěš pánbu... ()
Tak tenhle film jsem chtěla vidět jen tak ze zvědavosti, když u něj omdlívali lidé a vyvolal tolik rozporuplných reakcí... No moc se mi nelíbil. Byl natočen až moc naturalisticky. Ne že by se mi z těch scén zvedal žaludek, to vůbec ne, mi tohle nevadí, ale bylo toho moc a z toho plyne jediné - šílená nuda. Navíc nejsem věřící, ba vůbec nemám ráda katolickou církev, takže mi tenhle film nic neřekl ani po téhle stránce. Zkrátka to bylo strašně nudné a natahované... No prostě nic moc. ()
je to gýč....rovnako ako obrovské množstvo bezmenných gregoriánskych chorálov, ktoré rigidne kopírujú základnú ideu, bez akéhokoľvek zmyslu pre autorskú invenciu....a napriek tomu všetky sprostredkúvajú aj po 1000 rokoch rovnako hlboký spirituálny zážitok....Nikdy sa mi nepáčilo, ako si rôzny autori prispôsobovali obraz Krista svojim predstavám, ideám, svetonázoru. Všetci sa totiž zameriavali hlavne na Jeho učenie.....Gibson urobil opak. Preskočil "mnohovýkladové" učenie, a bez štipky autorskej invencie (t.j. s pokorou), zato s remeselnou predcíznosťou sprostredkoval človeku holý, nespochybniteľný fakt Kristovho umučenia ľudstvom! Celé Jeho učenie je totiž obsiahnuté v obete na kríži... ()
Tento náboženský horor som si pozrel až teraz,lebo mi ho dali v požičovni,ako bonus za korunu.O otcovi Mela Gibsona je známe,že to je primitívny antisemita,ktorý by nás Židov ukrižoval najradšej všetkých, no a je vidieť, že Mel spadol z vysokého stromu, ale nie ďaleko. No a v tomto filme sa Mel Gibson rozhodol dať poriadne brutálnu nakladačku jednému Židovi a aby ho nikto neobvinil z antisemitizmu ,tak mu dal meno Ježiš Kristus z Nazaretu. ()
načo vznikol tento film ani nie je správna otázka ako tá ako vie ako to bolo ........proste je rok 2004 a ako vo všetkom musíme pritvrdiť .....sledovať 127 minut niečo čo som videl x-krát len v jemnej forme od iných autorov...gratulujem si za výdrž to dopozerať ...ale raz stačilo ()
Ne, ani po letech nemám pro tento úchylný film nic než čiré zhnusení. Naturalistické mučení nemám rád v žádných filmech a fakt, že tenhle je o spasiteli, pro mě není přijatelná výjimka. Jediné, co se povedlo, jsou reálie a to, že je celý film kompletně v aramejštině a latině, ale to je tak všechno. Úmyslně nebudu vypisovat všechny nedostatky (a těch pár kladů) filmu a omezím se na výraz znechucení nad tímto výplodem antisemity magora Gibsona. ()
Nikdy jsem nečet Bibli, nevěřím v Boha a tenhle "film" na tom nic nezmění. Film v uvozovkách znamená, že ho vlastně neberu jako film, ale spíš jako svědectví nebo drsný dokument. Co se týká hodnocení, opravdu nevím jakým počtem hvězdiček mám hodnotit. Většinu filmu jsem odvracel zrak od monitoru. Asi nejsem zvyklý na tolik násilí nebo co...Na Umučení jsem do kina nechtěl jít, protože bych po prvním "mrskání" asi utek... Když si uvědomím, že se pro tento "projekt" nadchl Gibson, tak jsem dost překvapen.Nikdy bych to do toho "šíleného Maxe" neřek. O herckých výkonech se zde nedá ani mluvit. Kdybych nevěděl, že Ježíše hraje Caviezel, nikdy bych ho nepoznal. Scénář psala historie, takže se také nedá nějak hodnotit. Něco, co mě trochu zaráží je konec. Poté, co už je Ježíš "přišpendlen" na kříži říká "Proč jsi mě opustil". Zaráží mě to proto, že ten konec jako by říkal, že věřit v Boha je vlastně k ničemu. Proč by měl Bůh pomáhat tobě, věřícímu, když v té nejtěší chvíli nepomohl vlastnímu synovi?! Možná se pletu, nečet jsem Bibli, nevím oč vlastně jde. Asi jsem to nepochopil. Každopádně zajímavý "film". ()
OBSAH: Utrpenie, smrť a zmŕtvychvstanie Ježiša Krista. KOMENTÁR: Originálna duchovná obnova o veľkej Kristovej obeti za celé ľudstvo, ktorá nám otvorila nebo... ()
Někde jsem slyšel že Mejla Gibsnů plánuje velmi volné pokračování,tentokrát na téma Velikonoce,aneb co bylo pak. Bude se to jmenovat - ,, Ztahování bílého králíčka za živa a pomalé podřezávání beránka tupým nožem." ()
Nuda. ()
Po technické stránce je to perfketní, ale obsahově se to belhá jak Ježíš ke kříži. Vždyť to, co tady Gibson roztahuje na 2 hodiny, dokázal Scorsese hravě stlačit do dvaceti minut. ()
Vážny, pekný, neuveriteľná drsnosť z ktorého vyžaruje úplné nasadenie Mela Gibsona. Bravo!!!! 10/10 ()
Film postrádá nějaký podrobný příběh, většina děje se točí kolem mučení Krista. Které je někdy až moc nerealistické (kdyby byl takhle po bičování zřízenej tak zemře). ()
Jakožto zarytý ateista jsem se na tento film vydala s velkou dávkou nejistoty.. A ta stále tak trochu přetrvává. Některé scény mi přijdou až příliš brutální a nereálné. Přesto je však vizuální stránka filmu pro diváka velmi poutavá a vlastně se velkou mírou odráží na mém hodnocení. Není to špatný film, ale záleží hodně na zaměření diváka a ochotě hledat za brutalitou i něco jiného... ()
Možná až moc brutální, ale třeba to jen nechceme vidět...každopádně, brutalita a syrovost záběrů poněkud zatlačuje do pozadí posleství, které tento skutek (stal-li se - jsem ateista) měl přinést a přinesl. Nádherné vizuální zpracování, bohatá výprava a exteriéry, pěkné davové záběry...pro mě úchvatná podívaná, i když hlubší filozofický rozměr je jaksi ubičován.... ()
Bezpochyby nejhorší Gibsonův režijní počin. Sice mi nepřišlo, že je to tak hrozné, jak všichni říkají, ale díky velké porci násilí, mystickému ladění a prakticky žádném ději se film stává po chvíli jednotvárným a nudným. Já osobně si nemyslím, že se Gibson chtěl vyžít v násilí a brutalitě, ale spíše chtěl ukázat, co všechno si Ježíš musel vytrpět za naše hříchy a jakou přinesl oběť. Bohužel se mu to však povedlo pouze z půlky, protože díky velkému množství brutality poselství snímku vyzní spíše do ztracena a člověk odchází z filmu zhnusen. Nezazlívám Gibsonovi, že tento film natočil, ale podle mě se dal natočit mnohem líp. Slabší tři hvězdičky. ()
Strasne silny naturalisticky extrem: takto, jstvuje na tejto planete nieco ako Stanislavskeho metoda ..... v ramci nej ked herec hra nabozensku postavu, ako tuna Kaviezel, nesmie mysliet na to, ako po skonceni tocenia pojde s kamaratmi na pivo, ako si v dielni nieco opravuje ....... v ramci tejto metody musi mysliet Kaviezel na to, ako spasi ludstvo, odvisne na krizi za ludske hriechy, ako je Boz i Syn atd atd atd - to je ruhanie. Okrem nabozenskych postav je v ramci Stanislavskeho metody pre hercov a herecky dalsim problemom sex a hlavne sexualne mensiny 94 % ()
Mojí osobní zajímavůstkou je to, že jsme s manželkou film viděli dva dny před narozením naší prvorozené dcery. Trochu paradox - fráze z bible, Ježíš, mučení atd., před porodem a jedním z nejdůležitějších dní života... Ale jo, stálo to za to! Gibson společně s Caviezelem potvrzují, proč jsou tolik vážení lidé v Hollywoodu. Ostatně Mel měl kolem The Passion of the Christ opravdu tvrdou přípravu a poradil si s ní báječně! 75% ()
Reklama